Manusia berbicara setiap masa. Bicara yang baik akan membawa keselamatan dan kebaikan kepada manusia. Jika bicara tidak mengikut adabnya, manusia akan merana di dunia dan di akhirat. Di dunia akan dibenci oleh manusia lain manakala di akhirat bicara yang menyakiti hati orang lain akan menyebabkan kita terseksa kekal abadi di dalam neraka Allah SWT.
Bagi mereka yang beriman, lidah yang dikurniakan oleh Allah itu tidak digunakan untuk berbicara sesuka hati dan sia-sia. Sebaliknya digunakan untuk mengeluarkan mutiara-mutiara yang berhikmah.
Oleh itu, DIAM adalah benteng bagi lidah manusia daripada mengucapkan perkataan yang sia-sia.
HIKMAH DIAM
1. Sebagai ibadah tanpa bersusah payah.
2. Perhiasan tanpa berhias.
3. Kehebatan tanpa kerajaan.
4. Benteng tanpa pagar.
5. Kekayan tanpa meminta maaf kepada orang.
6. Istirehat bagi kedua malaikat pencatat amal.
7. Menutupi segala aib.
Hadis2 Rasullulah mengenai kelebihan diam yang bermaksud:* "Barangsiapa yang banyak perkataannya, nescaya banyaklah silapnya. Barangsiapa yang banyak silapnya, nescaya banyaklah dosanya. Dan barangsiapa yang banyak dosanya, nescaya neraka lebih utama baginya". ( RW ABU NAIM )*
"Barangsiapa yang beriman kepada Alah dan Hari Akhirat, maka hendaklah ia berkata yang baik atau diam". ( RW BUKHARI & MUSLIM )*
"Barangsiapa diam maka ia terlepas dr bahaya".( RW AT-TARMIZI )
Madah Dari Hukama:
*BANYAK DIAM TIDAK SEMESTINYA BODOH, BANYAK CAKAP TIDAK SEMESTINYA CERDIK, kerana KECERDIKAN ITU BUAH FIKIRAN, orang CERDIK yang PENDIAM LEBIH BAIK DR orang BODOH yang BANYAK CAKAP.
* MENASIHATI ORANG yang BERSALAH , TIDAK SALAH. YANG SALAH MEMIKIRKAN KESALAHAN ORANG..
* KALAU orang MENGHINA KITA, BUKAN KITA TERHINA, yang SEBENARNYA orang ITU MENGHINA DIRINYA SENDIRI.
Manusia tidak akan dapat mengalahkan syaitan kecuali dengan diam. Jalan yang terbaik ialah diam kalau kita tidak dapat bercakap! kearah perkara2 yang baik. Bicara yang baik adalah lambang hati yang baik dan bersih yang bergantung kepada kekuatan iman pada diri manusia.
##kadang-kadang mendiamkan diri lebih sukar dan payah daripada membuka mulut bercakap...renung-renungkanlah
14 June 2007
13 June 2007
tertarik aku..
dipetik dari alwatary.blogspot
Usia 'Cinta' Bersatu
Monday, May 14, 2007
Cakap pasal kawin di usia muda nie kan, kekadang mari terfikir di kepala aku…Haruskah? Ataupun salahkah?
Ada di antara ibubapa yang tidak setuju, lalu tidak membenarkan anak-anak untuk berkahwin di usia ‘hingusan’, gelar mereka. Sebabnya umur masih terlalu muda. Tidak matang. Tiada kerja tetap (bagi lelaki). “Belajar dulu biar habis. Biar berjaya. Barulah nak fikir pasal kawin”, ujar mereka.
Ada pula yang mengalakkan anak-anak mereka untuk kawin awal. Taklah duduk menggatal sana-sini, kata mereka. Senang, lepas tanggungjawab (bagi pihak perempuan).
Ada juga ibubapa yang ‘no komen’. “Pakcik tak kisah. Yang penting, mereka tahu tujuan berumahtangga. Tahu tanggungjawab masing-masing serta mampu memikul amanah dari Tuhan itu”, ujar seorang Pak Arab yang aku temui.
Ketiga-tiga pendapat ini aku rasa ada benarnya. Tapi bagi aku yang paling tepat dan dekat dengan kehendak agama ialah pendapat yang ketiga itulah. Bukan aku nak membela pendapat ini. Bukan jugak aku nak memperlekeh pendapat lain. Namun inilah natijah yang aku temui selepas setahun dua aku duk perati gelagat orang dalam masalah ini.
Inilah ‘agak’nya hikmah kenapa Islam tidak menghadkan berapa usia perkahwinan. Benar bahawa Islam ini selari dengan fitrah kejadian manusia. Kerana manusia akan mendirikan rumahtangga apabila ‘sampai seru’, kata orang. Tak kira berapa usianya ketika itu. Ada orang yang seusia belasan tahun dah kawin. Ada orang di awal 20an dah kawin. Ada juga sudah 30an belum kawin-kawin lagi. Bahkan ada sampai mati pun masih membujang. Tak apalah. Itu masing-masing punya hal. Masing-masing mempunyai pendapat sendiri. Asal tidak membuat kemaksiatan kepada Allah sudah.
Berbalik kepada pendapat yang ketiga tadi. Kenapa aku menyokong pendapat ini? Adakah kerana aku nie masih di usia muda remaja? Adakah kerana sudah membuak-buak naluri aku untuk berumahtangga? Ataupun adakah aku nie dah ‘gila’ untuk kawin?. Semua persoalan ini tidak benar dan tidak tepat (kalau ada pun…hanyalah kesan sampingan aje :)).
Dulu aku ada tonton seorang syeikh menyampaikan kuliah di sebuah stesen TV Saudi Arabia. Beliau ada membacakan sepotong hadis yang berbunyi : “Wahai golongan pemuda. Barang siapa di antara kamu yang mampu untuk berkahwin, maka kahwinlah. Dan kepada sesiapa yang tidak mampu, maka berpuasalah…..”. Setelah selesai syeikh itu menyampaikan kuliah, terdetik di hati aku sesuatu berkenaan hadis di atas. Kenapa Rasulullah SAW memfokuskan kata-kata Baginda kepada ‘pemuda’? tidak kepada ‘lelaki’ ataupun ‘manusia’?.
Berpandukan hadis tersebut, hati kecilku mengatakan bahawa betapa pentingnya perkahwinan di usia muda. Itulah barangkali yang tersirat di sebalik kalam insan kekasih Allah itu.
Di waktu muda remajalah kemuncak gelojak nafsu. Ketika inilah puak-puak Iblis dan kuncunya berlumba-lumba untuk merosak serta menjauhkan anak Adam daripada ketaatan kepada Allah SWT. Apa yang mereka fikir di masa ini adalah keseronokkan semata. Tanpa panduan ilmu agama, mereka akan memenuhi nafsu mereka dengan apa cara sekalipun.
Tambahan pula pada zaman sekarang, apa yang disajikan di kaca-kaca TV dan di dada-dada akhbar amat menghantui keinginan batin para remaja. Ditambah lagi dengan bermacam-macam stail fesyen pakaian yang bukan setakat menjolok mata, bahkan sampai memeningkan kepala. Sehingga dapat mengaktifkan situa bangka untuk membaham simuda bergetah. Walaupun mangsanya adalah anak cucu sendiri. Keadaan ini samalah dengan orang yang kelaparan. Mengambil mana yang tercapai. Dengan perkahwinanlah yang dapat menyelamatkan anak gadis dari ratahan syaitan bertopeng manusia ini.
Tidakkah terfikir oleh ibubapa bahawa berumahtangga dapat menyelamatkan anak-anak mereka? Terutama bagi anak perempuan. Dah banyak kes yang berlaku. Rogol. Sumbang mahram. Bunuh. Buang anak. Berpeleseran. Pelacuran. GRO. Perempuan simpanan. Gigolo. Homoseks. Lesbian. Bohsia. Bohjan. Dan pelbagai istilah lagi yang tak terbilang dek jari tangan. “Eh…anak makcik baik. Tak keluar malam. Mengaji agama. Tak kawan lelaki”. Kena ingat makcik, kita bawak kereta tak langgar orang. Tetapi orang belum tentu tak langgar kita.
Bukankah lebih terjaga seseorang perempuan itu apabila berada di samping suami? Risiko kena kacau pun kurang (bukan tak ada). Bukan nak kata yang ibubapa tak reti jaga anak. Tetapi, aku yakin bahawa ketaatan kepada suami nie lain caranya. Para Syaitan akan menangis ketikamana diijabqabulkan dua insan.
Antara lain tujuan perkahwinan adalah untuk meramaikan zuriat umat Muhammad. Nabi berbangga dengan umat Baginda yang ramai di akhirat kelak.
Mengenai zuriat ini, aku akan sebutkan secara ringkas kajian sains mengenai kesuburan wanita.
Menurut kajian saintifik, setiap seorang di kalangan wanita mempunyai tidak lebih daripada 400 ovum (telur; yang akan melahirkan zuriat). Mereka akan kehilangan satu ovum apabila setiap kali mereka ber'cuti' (period la). Cuba kita bayangkan berapa telur wanita itu telah berkurangan daripada mula-mula mereka period sehinggalah dewasa. Lagi lambat wanita berumahtangga, makin berkuranganlah umat Nabi kita.
Sesungguhnya masalah perkerjaan tidak boleh dijadikan alasan. Bukan perkerjaan yang dapat menjamin kebahagian rumahtangga. Rezeki di tangan Tuhan. “Cakap senanglah. Takkan nanti kamu nak bagi anak makcik makan pasir. Dengan cinta bukannya kenyang. Orang nak kawin memanglah nampak yang positif jer”. Kata-kata macam tu pernah gak aku dengar dalam filem.
Kita beriman dengan hari akhirat. Percaya bahawa jika berbuat baik, nascaya akan diganjarkan pahala di sana kelak. Orang yang berjuang di jalan Allah pula teramat yakin dengan janji kemenangan daripada Allah. Yakin bahawa Allah akan memberi pertolongan kepada mereka sebagaimana yang telah dijanjikan di dalam Al-Quran : (“Barang sesiapa yang menolong agama Allah, Allah akan menolong mereka”).
Tidakkah dengan berumahtangga juga telah menolong agama Allah? Menjauhkan diri daripada maksiat. Membina sebuah keluarga Islam. Mendidik anak-anak menjadi orang yang patuh dan taat kepada ajaran agama. Mengeratkan silaturahim. Apakah itu semua bukan menolong agama Allah? Kalau jawapannya ialah Ya, tak yakinkah kita bahawa Allah akan menolong mereka yang menolong agamaNya? Sekira jawapannya Tidak, terpulanglah.
Belajar juga adalah merupakan satu alasan yang tidak releven. Cuba ‘habaq mai’ berapa orang yang gagal dalam pelajaran selepas berumahtangga? Ramai manakah pula yang berjaya setelah berumahtangga?. Itu jer soalan daripada aku. Aku tak naklah karang panjang-panjang mengenai pelajaran nie. Nanti aku dikatakan pro kepada golongan yang kawin awal pulak (memang pro pun).
Apapun, sebagai seorang muslim kita harus kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah ketika mana berlakunya pertelingkahan. Itulah pesan Tuhan kepada kita di dalam kitab suciNya.
Rasulullah SAW mengajar umatnya apabila hendak memilih pasangan, maka pilihlah yang baik agamanya. Bukan yang cantik rupanya. Bukan yang melimpah hartanya. Bukan kerana kemegahan keturunannya. Bukan yang ada bergulung-gulung sijilnya. Bukan yang ‘tersohor’ namanya. Rasulullah juga ada memesan kepada kita bahawa apabila datangnya seseorang yang diredhai agamanya, maka terimalah dia.
Sedarlah bahawa sekarang kita hidup di zaman yang bersepah dengan fitnah. Besar. Kecil. Tua. Muda. Lelaki. Perempuan. Minah jalanan. Pelajar universiti. Student agama. Semuanya tidak terlepas daripada terkena percikkan fitnah yang membahang ini. Kepada golongan remaja, untuk mengelaknya adalah dengan perkahwinan. Bukan aku kata dapat lari terus dari fitnah ini. Tetapi aku yakin mereka akan dapat menjauhkan diri mereka daripada satu juzuk fitnah ini. Di samping mendalami ilmu agama pada setiap masa dan waktu.
Kawin awal juga akan menjamin kehidupan kita di hari tua. Kerana apabila menjelang usia tua, di waktu itu kita sudah mempunyai anak-anak dewasa dan matang yang dapat menjaga kita. Mereka yang berkahwin awal juga dapat mendidik anak-anak dengan sempurna. Mereka juga masih bertenaga untuk menjaga anak semasa anak-anak itu melangkah ke alam remaja. Kerana kita perlu fikirkan bahawa keadaan masyarakat dan para remaja pada 20 atau 30 tahun akan datang adalah lebih teruk daripada keadaan sekarang.
‘Ala kullihal, aku menghormati pendirian masing-masing. Mungkin aku yang kurang ilmu ini tidak terfikir apa yang orang lain nampak. Cuma apa yang aku katakan di atas hanyalah merupakan satu pandangan yang ingin aku kongsikan bersama korang semua. Apa yang baik itu daripada Allah dan yang kurang itu daripada diri aku yang lemah ini. Adios...
Usia 'Cinta' Bersatu
Monday, May 14, 2007
Cakap pasal kawin di usia muda nie kan, kekadang mari terfikir di kepala aku…Haruskah? Ataupun salahkah?
Ada di antara ibubapa yang tidak setuju, lalu tidak membenarkan anak-anak untuk berkahwin di usia ‘hingusan’, gelar mereka. Sebabnya umur masih terlalu muda. Tidak matang. Tiada kerja tetap (bagi lelaki). “Belajar dulu biar habis. Biar berjaya. Barulah nak fikir pasal kawin”, ujar mereka.
Ada pula yang mengalakkan anak-anak mereka untuk kawin awal. Taklah duduk menggatal sana-sini, kata mereka. Senang, lepas tanggungjawab (bagi pihak perempuan).
Ada juga ibubapa yang ‘no komen’. “Pakcik tak kisah. Yang penting, mereka tahu tujuan berumahtangga. Tahu tanggungjawab masing-masing serta mampu memikul amanah dari Tuhan itu”, ujar seorang Pak Arab yang aku temui.
Ketiga-tiga pendapat ini aku rasa ada benarnya. Tapi bagi aku yang paling tepat dan dekat dengan kehendak agama ialah pendapat yang ketiga itulah. Bukan aku nak membela pendapat ini. Bukan jugak aku nak memperlekeh pendapat lain. Namun inilah natijah yang aku temui selepas setahun dua aku duk perati gelagat orang dalam masalah ini.
Inilah ‘agak’nya hikmah kenapa Islam tidak menghadkan berapa usia perkahwinan. Benar bahawa Islam ini selari dengan fitrah kejadian manusia. Kerana manusia akan mendirikan rumahtangga apabila ‘sampai seru’, kata orang. Tak kira berapa usianya ketika itu. Ada orang yang seusia belasan tahun dah kawin. Ada orang di awal 20an dah kawin. Ada juga sudah 30an belum kawin-kawin lagi. Bahkan ada sampai mati pun masih membujang. Tak apalah. Itu masing-masing punya hal. Masing-masing mempunyai pendapat sendiri. Asal tidak membuat kemaksiatan kepada Allah sudah.
Berbalik kepada pendapat yang ketiga tadi. Kenapa aku menyokong pendapat ini? Adakah kerana aku nie masih di usia muda remaja? Adakah kerana sudah membuak-buak naluri aku untuk berumahtangga? Ataupun adakah aku nie dah ‘gila’ untuk kawin?. Semua persoalan ini tidak benar dan tidak tepat (kalau ada pun…hanyalah kesan sampingan aje :)).
Dulu aku ada tonton seorang syeikh menyampaikan kuliah di sebuah stesen TV Saudi Arabia. Beliau ada membacakan sepotong hadis yang berbunyi : “Wahai golongan pemuda. Barang siapa di antara kamu yang mampu untuk berkahwin, maka kahwinlah. Dan kepada sesiapa yang tidak mampu, maka berpuasalah…..”. Setelah selesai syeikh itu menyampaikan kuliah, terdetik di hati aku sesuatu berkenaan hadis di atas. Kenapa Rasulullah SAW memfokuskan kata-kata Baginda kepada ‘pemuda’? tidak kepada ‘lelaki’ ataupun ‘manusia’?.
Berpandukan hadis tersebut, hati kecilku mengatakan bahawa betapa pentingnya perkahwinan di usia muda. Itulah barangkali yang tersirat di sebalik kalam insan kekasih Allah itu.
Di waktu muda remajalah kemuncak gelojak nafsu. Ketika inilah puak-puak Iblis dan kuncunya berlumba-lumba untuk merosak serta menjauhkan anak Adam daripada ketaatan kepada Allah SWT. Apa yang mereka fikir di masa ini adalah keseronokkan semata. Tanpa panduan ilmu agama, mereka akan memenuhi nafsu mereka dengan apa cara sekalipun.
Tambahan pula pada zaman sekarang, apa yang disajikan di kaca-kaca TV dan di dada-dada akhbar amat menghantui keinginan batin para remaja. Ditambah lagi dengan bermacam-macam stail fesyen pakaian yang bukan setakat menjolok mata, bahkan sampai memeningkan kepala. Sehingga dapat mengaktifkan situa bangka untuk membaham simuda bergetah. Walaupun mangsanya adalah anak cucu sendiri. Keadaan ini samalah dengan orang yang kelaparan. Mengambil mana yang tercapai. Dengan perkahwinanlah yang dapat menyelamatkan anak gadis dari ratahan syaitan bertopeng manusia ini.
Tidakkah terfikir oleh ibubapa bahawa berumahtangga dapat menyelamatkan anak-anak mereka? Terutama bagi anak perempuan. Dah banyak kes yang berlaku. Rogol. Sumbang mahram. Bunuh. Buang anak. Berpeleseran. Pelacuran. GRO. Perempuan simpanan. Gigolo. Homoseks. Lesbian. Bohsia. Bohjan. Dan pelbagai istilah lagi yang tak terbilang dek jari tangan. “Eh…anak makcik baik. Tak keluar malam. Mengaji agama. Tak kawan lelaki”. Kena ingat makcik, kita bawak kereta tak langgar orang. Tetapi orang belum tentu tak langgar kita.
Bukankah lebih terjaga seseorang perempuan itu apabila berada di samping suami? Risiko kena kacau pun kurang (bukan tak ada). Bukan nak kata yang ibubapa tak reti jaga anak. Tetapi, aku yakin bahawa ketaatan kepada suami nie lain caranya. Para Syaitan akan menangis ketikamana diijabqabulkan dua insan.
Antara lain tujuan perkahwinan adalah untuk meramaikan zuriat umat Muhammad. Nabi berbangga dengan umat Baginda yang ramai di akhirat kelak.
Mengenai zuriat ini, aku akan sebutkan secara ringkas kajian sains mengenai kesuburan wanita.
Menurut kajian saintifik, setiap seorang di kalangan wanita mempunyai tidak lebih daripada 400 ovum (telur; yang akan melahirkan zuriat). Mereka akan kehilangan satu ovum apabila setiap kali mereka ber'cuti' (period la). Cuba kita bayangkan berapa telur wanita itu telah berkurangan daripada mula-mula mereka period sehinggalah dewasa. Lagi lambat wanita berumahtangga, makin berkuranganlah umat Nabi kita.
Sesungguhnya masalah perkerjaan tidak boleh dijadikan alasan. Bukan perkerjaan yang dapat menjamin kebahagian rumahtangga. Rezeki di tangan Tuhan. “Cakap senanglah. Takkan nanti kamu nak bagi anak makcik makan pasir. Dengan cinta bukannya kenyang. Orang nak kawin memanglah nampak yang positif jer”. Kata-kata macam tu pernah gak aku dengar dalam filem.
Kita beriman dengan hari akhirat. Percaya bahawa jika berbuat baik, nascaya akan diganjarkan pahala di sana kelak. Orang yang berjuang di jalan Allah pula teramat yakin dengan janji kemenangan daripada Allah. Yakin bahawa Allah akan memberi pertolongan kepada mereka sebagaimana yang telah dijanjikan di dalam Al-Quran : (“Barang sesiapa yang menolong agama Allah, Allah akan menolong mereka”).
Tidakkah dengan berumahtangga juga telah menolong agama Allah? Menjauhkan diri daripada maksiat. Membina sebuah keluarga Islam. Mendidik anak-anak menjadi orang yang patuh dan taat kepada ajaran agama. Mengeratkan silaturahim. Apakah itu semua bukan menolong agama Allah? Kalau jawapannya ialah Ya, tak yakinkah kita bahawa Allah akan menolong mereka yang menolong agamaNya? Sekira jawapannya Tidak, terpulanglah.
Belajar juga adalah merupakan satu alasan yang tidak releven. Cuba ‘habaq mai’ berapa orang yang gagal dalam pelajaran selepas berumahtangga? Ramai manakah pula yang berjaya setelah berumahtangga?. Itu jer soalan daripada aku. Aku tak naklah karang panjang-panjang mengenai pelajaran nie. Nanti aku dikatakan pro kepada golongan yang kawin awal pulak (memang pro pun).
Apapun, sebagai seorang muslim kita harus kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah ketika mana berlakunya pertelingkahan. Itulah pesan Tuhan kepada kita di dalam kitab suciNya.
Rasulullah SAW mengajar umatnya apabila hendak memilih pasangan, maka pilihlah yang baik agamanya. Bukan yang cantik rupanya. Bukan yang melimpah hartanya. Bukan kerana kemegahan keturunannya. Bukan yang ada bergulung-gulung sijilnya. Bukan yang ‘tersohor’ namanya. Rasulullah juga ada memesan kepada kita bahawa apabila datangnya seseorang yang diredhai agamanya, maka terimalah dia.
Sedarlah bahawa sekarang kita hidup di zaman yang bersepah dengan fitnah. Besar. Kecil. Tua. Muda. Lelaki. Perempuan. Minah jalanan. Pelajar universiti. Student agama. Semuanya tidak terlepas daripada terkena percikkan fitnah yang membahang ini. Kepada golongan remaja, untuk mengelaknya adalah dengan perkahwinan. Bukan aku kata dapat lari terus dari fitnah ini. Tetapi aku yakin mereka akan dapat menjauhkan diri mereka daripada satu juzuk fitnah ini. Di samping mendalami ilmu agama pada setiap masa dan waktu.
Kawin awal juga akan menjamin kehidupan kita di hari tua. Kerana apabila menjelang usia tua, di waktu itu kita sudah mempunyai anak-anak dewasa dan matang yang dapat menjaga kita. Mereka yang berkahwin awal juga dapat mendidik anak-anak dengan sempurna. Mereka juga masih bertenaga untuk menjaga anak semasa anak-anak itu melangkah ke alam remaja. Kerana kita perlu fikirkan bahawa keadaan masyarakat dan para remaja pada 20 atau 30 tahun akan datang adalah lebih teruk daripada keadaan sekarang.
‘Ala kullihal, aku menghormati pendirian masing-masing. Mungkin aku yang kurang ilmu ini tidak terfikir apa yang orang lain nampak. Cuma apa yang aku katakan di atas hanyalah merupakan satu pandangan yang ingin aku kongsikan bersama korang semua. Apa yang baik itu daripada Allah dan yang kurang itu daripada diri aku yang lemah ini. Adios...
24 April 2007
hari ini dalam sejarah
hari ini dalam sejarah
hari ini usia bertambah
hari ini kenangan harus dikuburkan
hari ini 24 April 2007
27 tahun 13 hari bernafas
hari ini 24 April 2007
2 tahun 3 bulan 26 hari menggantung harap
hari ini dalam sejarah
muhasabah diri perlu diterus
mu'ahadah,muroqobah,mujahadah..
mukafaah,mu'aqobah..
istiqomah.........di mana kamu?
hari ini usia bertambah
hari ini kenangan harus dikuburkan
hari ini 24 April 2007
27 tahun 13 hari bernafas
hari ini 24 April 2007
2 tahun 3 bulan 26 hari menggantung harap
hari ini dalam sejarah
muhasabah diri perlu diterus
mu'ahadah,muroqobah,mujahadah..
mukafaah,mu'aqobah..
istiqomah.........di mana kamu?
04 April 2007
ingat
mengingatimu kawanku
sesekali bagai menusuk duri di hati
mengingati kenangan bersama
air mata mengalir menemani
aku sekadar teman dalam perjalanan
tiba di tujuan, bakal ditinggalkan
mengingatimu kawanku
mengundang syukur jua
tanpamu, aku takkan pernah belajar
mengenali hati budi orang
kawanku aku sudah terbiasa
berseorangan melalui lorong ini
kerana itu walau aku pernah takut
di hujung lorong sampai juga..
sesekali bagai menusuk duri di hati
mengingati kenangan bersama
air mata mengalir menemani
aku sekadar teman dalam perjalanan
tiba di tujuan, bakal ditinggalkan
mengingatimu kawanku
mengundang syukur jua
tanpamu, aku takkan pernah belajar
mengenali hati budi orang
kawanku aku sudah terbiasa
berseorangan melalui lorong ini
kerana itu walau aku pernah takut
di hujung lorong sampai juga..
06 March 2007
SEJUNJUNG SIRIH
SEJUNJUNG SIRIH DUA SIKINYA
Ahmad tiada bercetera kepada rakannya sebab itu Muhammad dan Badri tiadalah mengetahui apa-apa padahal Muhammad rupanya ada pula bercita-cita berkehendakkan Badariah menjadi rakan hidupnya sama seperti cita-cita Ahmad.
Tiada terupa pada akal Muhammad boleh berjumpa dengan Badariah kerana itu dilayangkan surat yang mengandungi gurindam bertanyakan adakah kiranya Badariah sudi menjadi rakan hidupnya?
Badariah sangat-sangat pula terkejut menerima surat itu. Badariah sangat-sangat khuatir jika dua pemuda yang bersahabat ini berlaga kelak. Badariah memang ragu memilih di antara dua pemuda ini tetapi ia sedar telah berjanji dengan Ahmad. Badariah percaya Ahmad tiada memberitahu rakannya Ahmad.
Puaslah Badariah berfikir apa mesti diperbuat. Jika tiada dilayankan surat itu ditakutinya pula ia digusarkan oleh Muhammad. Jika dilayankan nescaya akan menyebabkan perbalahan. Akhirnya ia berazam menulis surat dengan berterus-terang mengatakan ia telah berkasih-kasihan bahkan telah berjanji dengan Ahmad. Di antara lain-lain ada dua baris begini:
“sekiranya adinda belum berjanji dengan Ahmad nescaya adinda junjung tawaran kekanda itu tetapi apa boleh buat Ahmad telah terdahulu dan adinda tiada sanggup hendak mungkir janji dengannya”
Surat ini telah sampai kepada Muhammad. Muhammad mengurut dadanya seolah-olah menyesal kerana terlambat sedikit sahaja. Dengan ikhlas ditunjukkannya surat itu kepada Ahmad sambil memberi tahniah.
MADU MENJADI RACUN
Ahmad menatap jawapan Badariah itu dengan perhatian yang jauh. Pada fahamnya bahawa perkataan itu bererti rupanya Badariah cukup kasih kepada Muhammad tetapi ia telah memintas dahulu. Ahmad menyesal kepada perbuatannya berjumpa dengan Badariah kerana perjumpaan telah menyebabkan Badariah terikat kepada suatu janji pada masa hatinya kasih kepada yang lain.
Ahmad ada di dalam fikiran hendak mengorbankan dirinya kepada sahabatnya. Ahmad tiada mahu merosakkan hati rakannya Muhammad. Sebaliknya Muhammad yang menerima jawapan daripada Badariah yang demikian merasa ada dikasihi oleh Badariah sedikitnya badariah telah berjanji dengan rakannya Ahmad. Muhammad berfikir tiada molek baginya merunsingkan fikiran rakannya kerana itu wajib atasnya mengorbankan dirinya kerana memberi kesenangankepada rakannya.
Di dalam sulit Muhammad meminta suatu pekerjaan kerani di Sarawak di dalam sulit jua Ahmad berkira hendak belayar ke Medan kerana hendak menjauhkan diri.
Ahmad tiada bercetera kepada rakannya sebab itu Muhammad dan Badri tiadalah mengetahui apa-apa padahal Muhammad rupanya ada pula bercita-cita berkehendakkan Badariah menjadi rakan hidupnya sama seperti cita-cita Ahmad.
Tiada terupa pada akal Muhammad boleh berjumpa dengan Badariah kerana itu dilayangkan surat yang mengandungi gurindam bertanyakan adakah kiranya Badariah sudi menjadi rakan hidupnya?
Badariah sangat-sangat pula terkejut menerima surat itu. Badariah sangat-sangat khuatir jika dua pemuda yang bersahabat ini berlaga kelak. Badariah memang ragu memilih di antara dua pemuda ini tetapi ia sedar telah berjanji dengan Ahmad. Badariah percaya Ahmad tiada memberitahu rakannya Ahmad.
Puaslah Badariah berfikir apa mesti diperbuat. Jika tiada dilayankan surat itu ditakutinya pula ia digusarkan oleh Muhammad. Jika dilayankan nescaya akan menyebabkan perbalahan. Akhirnya ia berazam menulis surat dengan berterus-terang mengatakan ia telah berkasih-kasihan bahkan telah berjanji dengan Ahmad. Di antara lain-lain ada dua baris begini:
“sekiranya adinda belum berjanji dengan Ahmad nescaya adinda junjung tawaran kekanda itu tetapi apa boleh buat Ahmad telah terdahulu dan adinda tiada sanggup hendak mungkir janji dengannya”
Surat ini telah sampai kepada Muhammad. Muhammad mengurut dadanya seolah-olah menyesal kerana terlambat sedikit sahaja. Dengan ikhlas ditunjukkannya surat itu kepada Ahmad sambil memberi tahniah.
MADU MENJADI RACUN
Ahmad menatap jawapan Badariah itu dengan perhatian yang jauh. Pada fahamnya bahawa perkataan itu bererti rupanya Badariah cukup kasih kepada Muhammad tetapi ia telah memintas dahulu. Ahmad menyesal kepada perbuatannya berjumpa dengan Badariah kerana perjumpaan telah menyebabkan Badariah terikat kepada suatu janji pada masa hatinya kasih kepada yang lain.
Ahmad ada di dalam fikiran hendak mengorbankan dirinya kepada sahabatnya. Ahmad tiada mahu merosakkan hati rakannya Muhammad. Sebaliknya Muhammad yang menerima jawapan daripada Badariah yang demikian merasa ada dikasihi oleh Badariah sedikitnya badariah telah berjanji dengan rakannya Ahmad. Muhammad berfikir tiada molek baginya merunsingkan fikiran rakannya kerana itu wajib atasnya mengorbankan dirinya kerana memberi kesenangankepada rakannya.
Di dalam sulit Muhammad meminta suatu pekerjaan kerani di Sarawak di dalam sulit jua Ahmad berkira hendak belayar ke Medan kerana hendak menjauhkan diri.
Subscribe to:
Posts (Atom)